Онтокритика: от основ до мастерства

   Случайно заглянул в финальную часть замечательной работы Дж.Энрайта «Позиция слушателя-терапевта» (https://evolkov.net/practic.psychol/Vestnik.RATES/93.1.2/Enright.J.Positions.of.hearer.html#_Toc85692822) и прочёл удивительный текст с  заголовком «Свобода от содержания» (выделение жирным шрифтом моё):

   «Во время одного из занятий пациент испытывал столь сильное чувство вины, что не был в состоянии обсуждать её причины. Я предложил ему говорить о своих чувствах, действиях, мыслях, группирующихся вокруг чувства вины без упоминания о поступке или помысле, ставшем источником его эмоционального переживания. Это оказалось не только не трудным для выполнения, но и продуктивным. Скоро выяснилось, что процесс, который я назвал “управление образом”, позволяет держать чувство вины “на поводке”, и пациент может свободно дозировать его, если хочет или готов приблизиться к болезненной точке. Во мне созрело убеждение, что существует только несколько фундаментальных тем, и говорить о них можно, не вникая в конкретное содержание. То, что можно назвать структурой переживаемого, почти не зависит от его содержания, и заниматься этой структурой — это всё, что в действительности необходимо. Более того, я убедился, что включение содержания переживаемого в терапевтический процесс есть явление в общем нежелательное.

   Оно отвлекает от главного и создаёт опасность, что с обсуждаемым содержанием будут смешаны реакции на него самого терапевта. Хотя я и не ввожу запретов на обсуждение частных содержательных аспектов проблемы, но настраиваю пациента на то, чтобы это делалось лишь в случаях действительной необходимости. И довольно часто бывает, что такой необходимости не появляется».

   Тут описан один из вариантов онтологического уровня коммуникации, когда обсуждается конструкция «несущего» устройства проблемы, а не сайдинг с молдингами. Выстраивать и осваивать такой уровень коммуникации можно не только в психотерапии, а в любой области консультирования (психотерапия в 99% случаев является консультированием) и в любых случаях проблеморешательных дискуссий.